PAOLO MARIA SCUDERI

3/5/2019 0 Commenti

Così è (se vi pare).

Se si pensa a Luigi Pirandello, una delle opere che viene in mente è proprio questa, probabilmente la più significativa.
Siamo agli inizi del Novecento ed è tratta dalla novella “La signora Frola e il Signor Ponza suo genero”, in un periodo in cui decadono gli ideali borghesi.
Sabato 4 e domenica 5 maggio, la compagnia Teatro Simposio ne darà una rappresentazione teatrale al Litta di Milano, con la regia di Francesco Leschiera.

Trama:
L’opera di Pirandello inizia con l’arrivo in una cittadina di provincia di una strana famiglia che suscita i pettegolezzi degli abitanti del paese e che scampa miracolosamente al terribile terremoto della Marsica. Si tratta del Signor Ponza e della suocera, la Signora Frola, e della moglie del signor Ponza, mai avvistata veramente da nessuno, ma comunque sulla bocca di tutti. Il trio viene così trascinato nei vari pettegolezzi sorti in paese. Il Signor Ponza e la sua coniuge vivono in periferia, mentre la Signora Frola vive in un’abitazione sita in centro città.

Corre voce che il Signor Ponza sia raffigurato come un “mostro” che impedisce alla Signora Frola di vedere la figlia tenuta chiusa a chiave nella propria abitazione. Nessuno, in paese, riesce a spiegarsi il perché. Alla discussione prendono parte, in fase iniziale, la Signora Amalia Agazzi, sua figlia Dina e il fratello Lamberto Laudisi, ma in seguito una schiera di amici si ritrova nel salotto di casa Agazzi per tentare di risolvere la questione e scovare la verità su questa strana famigliola. Solo il cognato Laudisi difende a spada tratta i nuovi arrivati, dichiarando l’impossibilità di conoscere realmente gli altri e, più in generale, di comprendere la verità assoluta.

Nel tentativo di risolvere l’enigma, il consigliere Agazzi organizza addirittura delle ricerche in Prefettura per cercare dei documenti che possano testimoniare a favore del Signor Ponza o della Signora Frola, ma ogni documento è andato distrutto durante il terremoto; infine, esausto della situazione, programma un incontro tra suocera e genero, ma ne derivano solo scene di concitata violenza. Vengono quindi interrogati la Signora Frola e il Signor Ponza ma con scarsi risultati e generando un’ulteriore confusione tra i presenti alla discussione. La Signora Frola si giustifica all’interrogatorio, affermando che suo genero è pazzo e crede di essere rimasto vedovo e di essersi risposato con un’altra donna che non avrebbe nessuna parentela con lei; dall’altra parte, il Signor Ponza sventola ai quattro venti la pazzia della suocera.

La Signora Frola sarebbe impazzita a causa della perdita della figlia Lina, sua prima moglie, e attualmente sarebbe convinta che Giulia (la sua seconda moglie) sia la sua attuale figlia, purtroppo scomparsa prematuramente. Per questo motivo, i due coniugi avrebbero messo in atto una serie di precauzioni per tener viva l’illusione nella donna. Le due versioni contrastanti generano ancora più confusione. Non resta allora che interrogare la Signora Ponza.

Nell’ultimo atto, dopo una vana ricerca di prove certe tra i superstiti del terremoto, a casa di Agazzi arriva la moglie del Signor Ponza, l’unica in grado di risolvere l’enigma, nel tentativo estremo di far conoscere a tutti la verità. Ma anche la Signora Ponza genera confusione: con il viso coperto da un velo nero, ribadisce di essere al contempo sia la figlia della Signora Frola che la seconda moglie del Signor Ponza, lasciando tutti nello sconcerto e affermando di non essere nessuna: "Io sono colei che mi si crede", non svelando a nessuno la sua vera identità.

In ultimo interviene Lamberto Laudisi che, dopo una sonora risata che lascia tutti attoniti, con uno sguardo di sfida derisoria nei confronti di tutti i presenti, chiude la scena con la seguente frase: “Ed ecco, o signori, come parla la verità! Siete contenti?“, lasciando ancora l’enigma irrisolto.

Il Cast:
Alessandro Macchi
Antonello Antinolfi
Maria Sandrini
Raffaella Di Palma
Carolina Francione
Dario Migliavacca
Guido Pozzari
Gianni Casserà
Michela Carnevale
Francesca lemma

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20/1/2019 0 Commenti

#193yearschallenge

La tecnologia di oggi ha ridotto notevolmente il tempo di un click, quello che oggi ci mettiamo per fare una foto e postarla su Instagram ormai ci ruba la frazione di un minuto.
Forse impieghiamo più tempo a pensare all’hashtag o agli hashtag corretti da mettere, spesso abusandone, che ha pensare alla costruzione della foto.
Anzi, senza forse, la costruzione della foto è una caratteristica nota a pochi.

Proprio per la facilità che ormai abbiamo nel fare una foto, ci basta alzare lo sguardo ed incrociarlo con qualche grattacielo, fare appello al lato creativo più o meno spiccato, tirare fuori il nostro smartphone e via…minimo dieci click con varie angolazioni per poi sfogliarle nella libreria digitale e scegliere quella che più ci piace.
Quello che oggi facciamo con assoluta naturalezza, qualche anno fa, per l’esattezza 193, fu il frutto di un esperimento che diede origine alla prima fotografia.

Così dobbiamo a Joseph Nicéphore Niépce la scoperta della fotografia che nel 1826, cospargendo una lastra di stagno con bitume di Giudea ed esponendola alla luce della finestra del suo studio, ottenne un’immagine che i ritraeva i tetti a Le Gras, in Borgogna. La tecnica venne perfezionata, circa tre decenni dopo, quando Roger Fenton, riprese le prime immagini di guerra della storia, battezzando l’inizio del foto reportage, consolidato successivamente con l’arrivo della 35 mm Leica I.

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26/8/2018 0 Commenti

Shot di viaggi: "A Vara"

Se state organizzando un viaggio estivo alla scoperta della Sicilia, sarete già a conoscenza della copiosa quantità di bellezze che questa terra offre.
La trinacria è anche famosa per le feste folcloristiche che colorano molti comuni dell'intero territorio, in particolare ad agosto, pregne di significati religiosi. Colori, barocco, addobbi sfarzosi, che a volte possono sembrare al limite del kitsch sono le basi di queste feste, che molto probabilmente vi affascineranno.

Ai piedi dell'Etna, verso l'entroterra siculo, al confine tra la provincia di Catania e Messina, incrocerete Randazzo.
Una "città" toccata dalla grande eruzione del 1981, a metà strada tra le gole dell'alcantara e Bronte, che ha conservato le sue origini medievali.
Il 15 agosto potrete assistere alla processione con "a vara", che siate credenti o meno, vale la pena di vederla per almeno una volta ed essere partecipi di un momento adrenalinico per i protagonisti che costituiscono questo fercolo, alto circa venti metri..

Le origini di questa festa risalgono al 1500 circa, quando ogni anno in occasione della fiera del paese, i boscaioli tagliavano il legno per creare il tronco e gli artigiani ne creavano l'allestimento.
Ogni anno ne veniva creata una nuova, perché a fine sfilata i cittadini si contendevano un pezzo della vara, da poter custodire come reliquia e portafortuna.
Molti comuni in occasione del ferragosto sfilano con i proprio carri, la vara di Randazzo è tra le più famose della regione per la sua spettacolarità e suggestionalità.

La vara rappresenta l'assunzione di Maria al cielo.
Ciò che la rende unica è la partecipazione di venticinque bambini di circa tredici anni disposti lungo tutto il tronco.
Alla base un argenteo sepolcro aperto colmo di fiori, più in alto S. Tommaso, seguono nell'ascesa gli angeli che a loro volta girano su se stessi attraverso un sistema meccanico comandato dall'interno, fino ad arrivare a S. Michele che "difende" la vergine posta al culmine sotto una croce tempestata di gemme. In passato tutti i personaggi erano impersonificati dal sesso maschile, compresa la Madonna.

Per circa due ore viene trainata con corde, lungo le vie del centro storico, da circa cinquanta fedeli.
I ragazzi che vi sono sopra, secondo tradizione, sono in rigoroso digiuno dal giorno prima, intonano canti tradizionali insieme alla banda che li accompagna lungo tutto il tragitto e al passaggio raccolgono le caramelle e talvolta banconote che vengono lanciate dalle balconate.

“Svevi ed Aragonesi soprattutto, si installarono nella roccaforte e vi lasciarono tracce inconfondibili della loro permanenza:
pregevoli opere (monumenti, altorilievi, intere costruzioni), ci parlano sì, della loro dominazione, ma anche di una raffinata civiltà che successivamente non fu più superata.
Quella roccaforte, che già aveva assunto diversi nomi, venne chiamata Randazzo.”

Altre foto: Shot di viaggi "A Vara"

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